Monday, 12 April 2010

基督徒可以爱自己吗?

基督徒可以爱自己吗? 转自:圣言资源中心 http://www.sagos.org/faq/default.asp
问:有人认为圣经中「爱人如己」的诫命说明在爱人之先必须爱自己。基督徒可以爱自己吗? 答:--圣言资源中心: 赖若瀚牧师 圣经强调圣徒必须「爱人如己」(太廿二39;参利十九18)。有人根据这条诫命认为若要「爱人如己」,必须先爱自己。若不懂得爱自己,那里知道如何去爱人? 另外,保罗亦吩咐作丈夫的要「爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了」(弗五28),道理同出一辙。 基督徒可以爱自己吗?这与圣经教导要「舍己」又当如何协调?

一. 圣经从没有教导信徒要爱自己 让我们先从耶稣引述旧约诫命来讨论这课题。 圣经解释的一项重要原则是:上文下理。从上文下理看,耶稣回答律法师的问题时,将旧约诫命的总纲归纳为两条:先爱神,后爱人。「爱自己」并不是一条诫命,它只是被假设在其中而矣。「爱人如己」的重点在于「爱人」,不是在「爱自己」。
解经的另一项重要原则是看圣经整体的教导,看别处经文是否教导同样的信息。简单来说,这是以经解经的进路。 圣经从来没有教导信徒要爱自己,爱自己不是圣经鼓励的人生哲学。不少人引用圣经,只是选取字句上片面的意义,这样的解经十分危险。 事 实上,没有人是不爱自己的。一个人生下来就会照顾自己、保护自己,总会尽力不让自己受亏损。圣经要求我们要爱别人,好像我们本能爱自己一样。这正是耶稣 教导的金律精意所在:「你要人怎样待你,你就要怎样待人。」(太七12)它强调一种同理心,体胋别人的处境,然后用爱心去对待别人。

二. 「爱自己」与「自爱」在本质上完全不同 中国古训教导人要「洁身自爱」。但这种自爱与爱自己完全是两回事。 健康的自爱是一种自重:接纳自己,不随意糟蹋自己。对于基督徒来说,这种自爱不是以自我为中心为出发点。乃基于认识自己的身体乃圣灵的殿,是神用重价买赎回来的(林前六19-20)。 反之,爱自己纯粹是一种自私的爱,有强烈的「我念」在其中。现代人经常高举「人不为己,天诛地灭」的人生哲学,但它与圣经「舍己」的教导不能协调。

三. 放下自己,才能真正去爱人 保罗说爱是「不求自己的益处」,原意是「不求自己」,将自己放下。满有自我的爱与真爱距离甚远,不能放在同一个平台上。 认为要先爱自己才可以爱别人的论调,其实是为自己找一个借口。我们千万得儆醒,因为在末后日子将会有「失控」的情况出现(「危险」一词曾用来描述格拉森被 鬼附着的「失控」光景,参太八28的「凶猛」)。而其中一种失控情况是人要「专顾自己」(提后三2),原意是「专爱自己」(”lovers of themselves”),专以自己的利益为出发点,陶醉于「爱自己」的享乐中,。
让我们努力学习,从自爱,到爱人如己,最后到舍己,进入爱的更高的层次,这是真爱学习的一个基本进程。

1 comment:

peiyu said...

お久しぶりの更新ですね~^^
お疲れ様^^